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徽商一般指明清时期的徽州籍商人或商人集团,俗称“徽帮”,又称 “新安商人”,徽商的巨大商业成就 和雄厚饭的经济实力决定了他们可以不惜重金用自己特有的方式展示自己。在徽州砖雕发展中,徽商以其雄厚的商业资本和徽商文化对徽州砖雕艺术的丰富和发展起到了推波助澜的巨大作用。
徽商不管是巨贾富商,或是官商一体者,一旦在外获得商业成功或者开始发迹,就会想着如何给自己树碑立传,如何标榜忠孝礼义,如何炫耀富贵而达到光宗耀祖的 目的。如《歙县志》所说,商人一旦发迹致富,就“回家修祠堂,建园第,重楼宏丽” 于是,他们的第一要务便是在于此。从主观上看,他们既有这种强烈的需求和欲望,又有达成目的的雄厚的资金和实力。从客观上看,这在推动地方经济的繁荣和发展的同时,直接丰富和发展了徽州砖雕艺术。
徽商们在营建宗祠,修盖宅第,续修宗谱的同时,还有大量的善举义举,不惜以巨资课税,兴办教育,助建学堂,修缮庙宇,添置族产,以示自己的成就。在徽州的 遍及城乡的这类建筑遗址中,徽州砖雕得到广泛的运用。
徽商们在拥有雄厚的经济实力之后,需要提高政治和社会地位。历朝历代对宅屋 建造都有严格的等级限制,官民有违制违例者将分别获相应的罪责。如《明史·舆服志》记载,王候、官员、庶民建造住宅都有相应等级标准,王者为府,候者为第,官员称宅,庶人称舍,大小高低各有标准。比如,“庶民庐舍不过三间五架”。在当时的 社会制度中,少数商人因获取功名入仕或因其他因素取得官职后进入官员阶层,而一般商人仍属庶民,徽商虽财力雄厚,但建造房舍也不能突破“庶民庐舍”的范围。为了能显示自己的实力和富有,又避免因违制违例而获罪,可谓用尽心思而尽显豪华富丽。从留存的一些古豪华宅邸遗迹可以得见,这些富商巨贾在兴建豪华宅邸时,采取小而精的策略,把大量的钱用在雕刻上,除了木雕石雕之外,在所有能搞砖雕的地方大搞砖雕,而且在丰富内容精雕细刻上下大功夫花大钱。这也直接催生并促进徽州砖 雕艺术的不断丰富和发展。
徽商正是以其雄厚的经济实力和独特的 徽商文化,在取得商业成功获得丰厚财富后,用巨资追求建筑装饰艺术的富丽豪华精致完 美,以标榜自己的成功,展示自已的成就,提高自己的地位。有关著名的黟县宏村古建 筑承志堂资料介绍,承志堂在清末咸丰五年前后由徽商汪定贵营造,当时建造承志堂,仅屋内的木雕就由20个工匠整整花了四年时间才雕刻完毕,仅此就耗费60万两白银,在木雕镀金用去100两黄金;同时室内外大量的砖雕,其构图之精巧、内容之丰富、画面之堂皇、雕技之精湛,简直如鬼斧神功,令参观者惊叹为神仙造化,在当地素有“民 间故宫”称号。如此巨额耗资,即使当时的州府官家也是无法望其项背的。
可以说,徽雕的崛起和辉煌是徽州人民智慧的结晶,但客观上也是以徽商雄厚的财力为先决条件的。从某种意义上说,徽州砖雕之所以如此精美绝伦,是因为徽商长期反复用巨额钱财垒砌而来的。没有一大批致富的徽商及其产生的徽商文化,也就没有精美的徽州砖雕艺术的产生、丰富和发展。
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